全国多家媒体连日报道的一项调查表明,92%的被访者认为,中秋节是中国的传统节日,应该延续下来。高达86%的人认为,中秋节应该放假一天。 于是,“随波逐流”地也有一些时评作者大声为民呼吁:中秋节应该放假。
他们评论的角度不同,观点也不尽相同。但有一点是相同的,那就是,都希望中秋节放假。而且都或多或少地认为中秋节是个传统的节日,这是应该放假的理由之一。
中秋节放假肯定是大家多数民众都希望的。笔者也希望。但是,笔者想说,如果“实话实说”,这还是从“小我”的,个人的角度来考虑的。如果非要把它与延续中国传统,宏扬中国节日相“联姻”的话,是很牵强的。传统与是否应该放假无关,放假与是否能传承传统也无关。换句话说,传统节日是不可能用放假来宏扬的。
靠法定假日来挽救有传统节日只是人们的美好愿望。其实更应该从节日的过法本身来复兴,实在不该太法定了。
说起“法定”,其实我们的政策,我们的法律从来没把任何一个节日硬性规定怎么去过。可是,“传统”二字却是几千年来“桎梏”我们的法。
首先,从节日的来源上来说太“法定”。无论中外,每个节日都有自己的来源,这是必然的。谁也不会无缘无故就在那硬去创造一个节日。但是,也许是中国的文明太悠久了,我们太注重于它的来源了。所以说一到甚至还没到这个节日就一个劲地渲染它的来历,其实一个节日过久了未尝不可只把它当作一个节日来过。就拿中外都有的情人节来说吧,国外的情人节连我们国内的小学生都过疯了,可是中国的却有很多人都不知道。为什么,就因为,中国历来注重把它说成什么七夕,什么牛郎织女相会日,一讲起来就一大套,故事长长的,还透着悲惨和伤感。让人觉得过这个情人节太压抑。而国外的情人节呢,其实它的来历也是一个很悲剧的故事,但现在人家只把它当作一个快乐的日子来过。当然,在这里笔者不是反对发扬这些优秀的传统文化,笔者是说不必非在节日里来个突击性地节日教育,平时的时候我们完全也可以学到甚至喜欢知道这些知识,节日的时候就让我们过得单纯点吧。
其次,在节日的过法上不能太法定。世界上任何国家任何民族都注重自己节日的过法,但是我们有的传统的过法的继承和发展过于拘泥。比如中外的相当于新年一样的大节来说,国外主要过元旦和圣诞,中国主要过春节。可是国外的两个节日从来没有什么过法上的固定之处,我们看国外过大节就是欢乐,喜庆。好象做什么的都有。一个有悠久历史的圣诞老人虽然是他们的传统,但他们没有拘泥于形式,如今这个圣诞老人已经发展得各式各样,随着时代的发展老人也再变化活动。而我们的几千年的怪物“年”还是人们心中那个怪物。一过起年来,还老是强调,从过了腊月就是年,腊月二十三是小年,一直到正月十五才过完这个年。这一阵子下来,想不腻都不行了。
最后,从节日休息的法定上来说,也不能只是为了放假而放假。人们想要增加中秋节,清明节、端午节为法定假日。这“加假”本身是好事,但绝不能单纯为了加假而加假。其实节日有很多,说起来每个都有加假的资格,但是又不能全加。于是长假短假就成了矛盾。一年加上几个短假吧,显得不够味,尤其是半天假的,干不了什么,可加多了又耽误了工作。可是一旦把假放长了,又让人一下子过得太累,比如五一,十一都成了旅游节的同义词了。当然,有的喜欢每个假都放那么一天半天,把节日匀开。有的就不喜欢平时稀稀拉拉,要放就放一顿。所以笔者在这里也不是说加假不好,也不是说加假就是好。笔者的意思恰恰就是一种在法定上宽松的建议,能不能一年的假日一共法定放多少天,然后选择自己随意在总天数内选择休息日?其实在很多企业单位就有这种灵活的放假方法。
说到底,法定宽松才能挽救我们的传统节日。笔者泼点冷水:我们百姓喜欢多假日的心理是可以理解的,但它只是使我们多了团聚,欢乐,休闲,吃喝的时间,与文化无关。 |