昨天上午9时，郑州德化步行街出现了一拨特殊的人，他们一行12人，有男有女，用泥巴糊脸，身上沾满泥土，就连头上也都是泥巴，他们全部化装成泥塑农民工，所到之处，引来大量市民围观和拍照。原来这12个人是在做一项很前卫的活动———“老万·泥土记忆———王刚的行为艺术”。
现场：“泥人”们从二七塔逛到手机店、服装店
这12个“泥人”先是在二七纪念塔下站成一排大摆造型，不时地模仿农民工豪放的动作。然后，他们从二七塔开始沿着郑州最繁华的商业步行街德化街一路走着，引起很多的市民围观。他们走进一家手机店时，营业员并没有因为他们衣冠不整而阻拦，很多商家的促销员反而上来为他们介绍手机的功能和价格，以为他们真是来买手机的。走出手机店后，他们又来到了一家服装店，同样也没有人上前阻止，但是当他们要从一房间穿过时，有位青年男士告诉他们这里是试衣间，不要再往前走了。
记者发现，他们脸上的泥巴都是用水稀释后涂上去的，上衣和裤子、鞋子上都涂满了泥巴，整个就是一群“泥人”。他们为这个装下了很大工夫，为了保持这个效果，都不敢随意张嘴大声说话或者大笑，在表演途中还有人用水来补装。有些人在活动中是戴着帽子的，就连帽子上也涂满了泥巴，以表现农民工的饥寒交迫。
参与者：我们只是想唤醒都市人的麻木灵魂
这次行为艺术展源自河南省著名油画家王刚的“中国农民众生相·老万系列”，从油画“陶罐”系列到油画“老万和他的兄弟们”民工系列，再到泥塑、综合材料“老万系列”民工群像，其多种表现方式的艺术探索，最后始终落脚在大地、泥土、民工的精神隐喻中。
“老万系列”的作者王刚说土地文化是中华民族文化的代表，我们都是土地的儿子。现在农民工进城其实是身进心未进，城市并没有容纳他们，他们没有归属感。“我希望用艺术的角度切入，关注人的内心，创作有思想、深沉的作品。一切语言都是苍白的，我希望用一种不动声色的表达方式，产生一种强烈的震撼，触动人心中最柔软的那一根心弦。都市人现在都已经麻木了，我们早已不再轻易去感动了，我要唤醒都市人麻木的灵魂。”王刚充满激情地向记者阐述他的想法。争议：这是在丑化农民工
既然是艺术就一定会有争鸣，有人赞赏也会有人批评。在围观的人群中，有一位搞土木建筑的张老先生就对这次行为艺术持反对意见。他去欧洲也看过一些行为艺术，他觉得真正的行为艺术不是这样搞的：“艺术要有美感，农民工就一定要浑身泥巴吗？他在干活时是一个样子，他在买手机时又会是一个样子，他们现在是在丑化农民工，是让人们同情他们吗。而且他们在走路时也没有姿态，太随意，我看这是‘垃圾艺术’”。 |
